lunes, 22 de enero de 2018

Mis hermanos en Jesús...

Lectura del santo evangelio según san Marcos (3,31-35):

En aquel tiempo, llegaron la madre y los hermanos de Jesús y desde fuera lo mandaron llamar.  La gente que tenía sentada alrededor le dijo: «Mira, tu madre y tus hermanos están fuera y te buscan.»  Les contestó: «¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?»  Y, paseando la mirada por el corro, dijo: «Éstos son mi madre y mis hermanos. El que cumple la voluntad de Dios, ése es mi hermano y mi hermana y mi madre.»


Muchos piensan que Jesús, en este relato, menospreció a su madre y a sus parientes... sin darse cuenta que realmente enaltecía la labor y el ministerio de su madre..  Acaso no fue María la primera discípula de Dios.. de Jesús...?  No fue ella quien le dice al ángel: He aquí la esclava del Señor, hágase en mi según tu palabra-.?  es decir, parafraseando sería como, no sé que será de mi, pero sierva tuya soy, y quiero hacer tu voluntad.  

Y todo eso sucede por algo  que identifica a María desde siempre... su fe.  Ella no sabe, que será de ella con la responsabilidad que se le encomienda, sin embargo, sabe y está segura, que Dios estará con ella, que será su amparo, y algo que todos los cristianos debemos recordar a cada instante, que nada sucederá sino es para demostrarnos su infinito amor.  Aunque nuestra debilidad humana, no entienda los acontecimientos o sufrimientos que padecemos, hay que asimilar que existe un propósito espiritual...y ése será  el morar  con nuestro padre celestial.

María es la llena de Gracia que cada cristiano  debe imitar..Pidamos al Espíritu Santo... nos ilumine para ser verdaderos hermanos de Jesús e hijo de María Santísima y que nuestros actos sean dados para alabar y glorificar a nuestro Señor Jesucristo... Amén.

sábado, 17 de septiembre de 2016

¿PECADO ORIGINAL? ¿EXISTE?

Empecemos por definirlo, el diccionario de la RAE dice: “según la doctrina cristiana, pecado en que es concebida la persona por descender de Adán y Eva”; y Google señala que: en algunas religiones cristianas, estado de culpa que, desde Adán y Eva, es inherente a la condición humana y del que el hombre es liberado mediante el sacramento del bautismo. Pues bien como es netamente cristiano nos vamos a nuestro diccionario particular y que pudiéramos decir como los Legionarios nuestro manual de la fe, que es el Catecismo de la Iglesia Católica, y nos refiere a numerales que nos dan bastante luz acerca del tema propuesto, en el 397, leemos que “el hombre, tentado por el diablo, dejó morir en su corazón la confianza hacia su creador (cf. Gn 3,1-11) y, abusando de su libertad, desobedeció al mandamiento de Dios. En esto consistió el primer pecado del hombre (cf. Rm 5,19). En adelante, todo pecado será una desobediencia a Dios y una falta de confianza en su bondad”. Luego en el 398: “En este pecado, el hombre se prefirió a sí mismo en lugar de Dios, y por ello despreció a Dios: hizo elección de sí mismo contra Dios, contra las exigencias de su estado de criatura y, por tanto, contra su propio bien... Por la seducción del diablo quiso "ser como Dios" (cf. Gn 3,5), pero "sin Dios, antes que Dios y no según Dios" (San Máximo el Confesor, Ambiguorum liber: PG 91, 1156C). 

399: “La Escritura muestra las consecuencias dramáticas de esta primera desobediencia. Adán y Eva pierden inmediatamente la gracia de la santidad original (cf. Rm 3,23). Tienen miedo del Dios (cf. Gn 3,9-10) de quien han concebido una falsa imagen, la de un Dios celoso de sus prerrogativas (cf. Gn 3,5)”;  en el 402: “Todos los hombres están implicados en el pecado de Adán. San Pablo lo afirma: "Por la desobediencia de un solo hombre, todos fueron constituidos pecadores" (Rm 5,19): "Como por un solo hombre entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y así la muerte alcanzó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron..." (Rm 5,12). A la universalidad del pecado y de la muerte, el apóstol opone la universalidad de la salvación en Cristo: "Como el delito de uno solo atrajo sobre todos los hombres la condenación, así también la obra de justicia de uno solo (la de Cristo) procura a todos una justificación que da la vida" (Rm 5,18)”. 

403: “Siguiendo a san Pablo, la Iglesia ha enseñado siempre que la inmensa miseria que oprime a los hombres y su inclinación al mal y a la muerte no son comprensibles sin su conexión con el pecado de Adán y con el hecho de que nos ha transmitido un pecado con que todos nacemos afectados y que es "muerte del alma" (Concilio de Trento: DS 1512). Por esta certeza de fe, la Iglesia concede el Bautismo para la remisión de los pecados incluso a los niños que no han cometido pecado personal (cf. ibíd., DS 1514)”. 

404: “¿Cómo el pecado de Adán vino a ser el pecado de todos sus descendientes? Todo el género humano es en Adán sicut unum corpus unius hominis ("Como el cuerpo único de un único hombre") (Santo Tomás de Aquino). Por esta "unidad del género humano", todos los hombres están implicados en el pecado de Adán, como todos están implicados en la justicia de Cristo. Sin embargo, la transmisión del pecado original es un misterio que no podemos comprender plenamente. Pero sabemos por la Revelación que Adán había recibido la santidad y la justicia originales no para él solo sino para toda la naturaleza humana: cediendo al tentador, Adán y Eva cometen un pecado personal, pero este pecado afecta a la naturaleza humana, que transmitirán en un estado caído (cf. Concilio de Trento: DS 1511-1512)…  Por eso, el pecado original es llamado "pecado" de manera análoga: es un pecado "contraído", "no cometido", un estado y no un acto”. Leamos bien es un estado no un acto.

En el 407 nos señala que: “Por el pecado de los primeros padres, el diablo adquirió un cierto dominio sobre el hombre, aunque éste permanezca libre... Ignorar que el hombre posee una naturaleza herida, inclinada al mal, da lugar a graves errores en el dominio de la educación, de la política, de la acción social (cf. CA 25) y de las costumbres. 

412: “Pero, ¿por qué Dios no impidió que el primer hombre pecara? San León Magno responde: "La gracia inefable de Cristo nos ha dado bienes mejores que los que nos quitó la envidia del demonio" Y santo Tomás de Aquino: «Nada se opone a que la naturaleza humana haya sido destinada a un fin más alto después de pecado. Dios, en efecto, permite que los males se hagan para sacar de ellos un mayor bien. De ahí las palabras de san Pablo: "Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia" (Rm 5,20). Y en la bendición del Cirio Pascual: "¡Oh feliz culpa que mereció tal y tan grande Redentor!"» (en el Pregón Pascual «Exultet» se recogen textos de santo Tomas de esta cita). 

Para entenderlo mejor, ejemplo, si una sábana posee una mancha en una esquina y por muy mínima que sea ¿dejas de reconocer que está manchada? U ¿Omites la mancha y dices que está perfecta? Ésta es la razón por la que nuestra Iglesia Católica aconseja bautizar a los niños para recuperar la gracia de Dios.  Dios nos bendiga.


miércoles, 6 de abril de 2016


SER O  NO SER RELIGIOSOS..?

animacion10.gifEn muchas ocasiones nuestros hermanos protestantes nos espetan  esta frase: “Yo no creo en religión, la religión no salva”.  Y en los diálogos que he realizado con ellos, percibo que muchos, desconocen lo que realmente significa el término, además de carecer de un sentido crítico con respecto a los temas que discuten o que proliferan.   Cabe destacar que  no poseen la noción de nuestra fe católica y lo que establece nuestra doctrina o el magisterio de nuestra Iglesia. En un buen diccionario se encuentra que Religión significa: creencia en Dios; un conjunto de creencias y prácticas acerca de lo considerado como divino o sagrado.  Esta palabra viene del latín, Religio,  viene del verbo religare, formado de re (de nuevo) y ligare  (ligar o amarrar). En resumen: es volver a unir los hombres a Dios. Nos dice el Padre Héctor Pernía en la V edición de su Guía bíblica que “quien diga que no cree y no necesita de religión alguna está confesando que se declara DESLIGADO DE DIOS. Así, sin darse cuenta, quien rechaza la religión se está confesando ateo. Son justamente los regímenes de tipo ateo los que en el mundo se han caracterizado por querer hacer desaparecer la religión del pueblo para que éste se olvide y deje de creer en Dios”.  Veamos ahora que nos dice la Biblia acerca del tema. Y en 2Tim 3,1-2, leemos: “Has de saber que en los últimos días vendrán momentos difíciles; los hombres serán egoístas, amantes del dinero, farsantes, orgullosos, chismosos, rebeldes con sus padres, ingratos, sin respeto a la religión”.  En 2Mac 15,17, nos dice que los israelitas, “...salieron a defender la ciudad, la religión y el templo”. Otra cita es Stgo 1,27: “La religión verdadera y perfecta ante Dios, nuestro Padre, consiste en esto: ayudar a los huérfanos y a las viudas en sus necesidades y no contaminarse con la corrupción de este mundo”. Son citas que dejan ver la existencia de la verdadera religión, de hecho, ellos mismos adoptan posturas o actitudes que son religiosas, sobre todo cuando van a practicar lo que para ellos es relacionarse con Dios: cierran sus ojos, se ponen de rodillas o doblan su cabeza; y hasta usan una Biblia. Y que nos dice la Palabra de Dios, acerca de ésto?  En las citas de Ex 25,22; 31,1-11; Nm 21,7-9; 2Sam 6, 2 y Dt 12,10-11: se evidencia que Dios establece formas rituales para hacerse presente, relacionarse, encontrarse y comunicarse con el pueblo. Por todo lo expuesto, hermanos, me confieso religiosa en búsqueda constante de relacionarme con mi Padre, mi Madre María y mi Hermano Jesús. Dios nos bendiga.

jueves, 30 de mayo de 2013


María, Madre y fiel discípula


La Virgen María es y será siempre modelo de un sin fin de virtudes y cualidades que por más que se escriba sobre ella siempre habrá algo nuevo que decir. Ella es esa mujer que todas necesitamos imitar, para construir y transformar a la sociedad. Cuando decide dar su sí a Dios a través del Ángel, sólo era una jovencita, prácticamente una niña y sin embargo asume la tremenda responsabilidad de ser la Madre del Señor, y tal vez no sabía todo lo que iba a sufrir o a padecer por desempeñar éste rol, tal vez tuvo miedo e incertidumbres que le invitaran a decir “no”, en cambio ella se olvida de si misma, no piensa en las consecuencias, y se abandona a su fe, que es la voluntad de su Padre, sabe y está convencida que por más que sea difícil, turbulento e insufrible una situación, toda será solventada con su auxilio, que Él la ayudará y la protegerá siempre.  Y una vez que asume su papel comienza a trabajar en función de todas las responsabilidades que esto implica, comienza a desvivirse para dar vida, para darse a JESÚS y con él a todos aquellos que la requerían. Y el primer servicio lo ofrece a su prima Isabel, y así, en los evangelios, leemos todas las situaciones en las que sirve a la humanidad. María -imagino-, no se quejaba del rol y de todas las situaciones que le tocaba vivir, porque todo lo guardaba en su corazón. Ahora bien, cuando Jesús inicia su ministerio, -creo-, supone para ella un tiempo de desprendimiento de todas sus responsabilidades como madre, es decir, sabe que Jesús no le pertenece y que Él, al igual que ella, necesita cumplir la voluntad de Dios, la prioridad ahora no es su maternidad sino el cumplimiento de la voluntad del Padre. María sabe que ya no debe fungir como madre sino como discípula, y que no debe interferir en  la misión de su hijo. Tal vez, sabía que debía dar paso a una nueva familia, a esa inmensa familia que representamos todos los cristianos.  La Llena de Gracia, inicia su discipulado cuando pasa de la escuela de la antigua alianza a la escuela de Jesús. Posee la sabiduría y el discernimiento para decir Si en cada circunstancia. Una vez, abordado ésta faceta en la vida de María, cabe preguntarse: Cómo estamos ejecutando nuestro papel de madres o padres?, ¿Qué estamos haciendo nosotros para cumplir la voluntad de nuestro Padre?,  Conocemos, en estos momentos, cuál es la misión de nuestras vidas para con Cristo?, Cuál es nuestro comportamiento en nuestros ambientes de desarrollo?, Estamos dando testimonio de lo que significa seguir a Cristo?, ¿Cómo es nuestro compromiso con la Iglesia, con nuestra familia Universal?  ¿Estamos imbuidos del carisma de nuestro movimiento?. Éstas y muchas otras interrogantes deben surgir en nuestra conciencia, para ayudarnos a interpelar de manera eficaz y eficiente, para dar paso a un verdadero discipulado, a una vida plena y llena de gracia, en donde prevalezcan los valores cristianos y humanos, en donde exista el compromiso de una verdadera comunión con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y en donde nuestra fe sea transmitida con amor, con gozo y con mucha espiritualidad mariana, no sólo a nuestras familias sino a todo aquél que nos rodea y que de una u otra manera contactamos en nuestra cotidianidad. La Paz y el amor de Cristo sea derramado sobre cada uno de nosotros.

viernes, 8 de febrero de 2013


HERMANOS DE JESÚS

 María permaneció virgen, pues tras sentirse madre del Hijo de Dios, no deseó ser madre de otro hombre, sino permanecer en esta gracia” (Martín Lutero, Predigt 24 Dezember 1540: LW 49,174)

He decidido escribir sobre éste tema por dos razones: la primera, en respuesta a unos hermanitos esperados que quedaron en visitarme desde hace dos meses para argumentarme, con la biblia, la procedencia de los hermanos de Jesús y aún no han venido; y la segunda para nuestra propia formación doctrinal. La Biblia, efectivamente, menciona en algunos pasajes a unos “hermanos” de Jesús, pero nunca habla de otros “hijos de María”. Veamos las citas en Mt 12,47: ‘Tu madre y tus hermanos están ahí fuera y quieren hablar contigo’; Mt. 13, 55-56: “¿No es éste el hijo del carpintero? ¡Pero si su madre es María y sus hermanos son Santiago, y José, y Simón, y Judas! Sus hermanas también están todas entre nosotros”. La palabra “hermano” en la Biblia se utiliza para designar, tanto a los hermanos carnales, como a los parientes, entre ellos primos en diferentes grados, sobrinos, etc. un ejemplo de esto es que Lot era sobrino de Abraham (Gen. 11, 27-31) y más adelante en Gen 15,8 dice que son hermanos: “Abraham dijo a Lot: ‘Mira, es mejor que no haya peleas entre nosotros... ya que somos hermanos”. Otro ejemplo en Tobías 7,9: “Tobías dijo a Rafael: ‘Hermano Azarías, dile a Ragüel que me dé por esposa a mi prima Sara”. Efectivamente, ésta era prima de Tobías, pero unos versículos más adelante en Tobías 7,12 Ragüel le entrega Sara a Tobías diciendo: “Recibe a tu hermana”.  Ahora vamos a ver el caso tan cacaraqueado de los supuestos hermanos de Jesús.  Santiago y José, eran hijos de una María pero no la misma madre de Jesús, lo podemos ver en Mt 27, 55-56: “También estaban allí, observándolo todo, algunas mujeres que desde Galilea habían seguido a Jesús para servirlo. Entre ellas estaba María Magdalena, María, madre de Santiago y de José, y la madre de los Zebedeo”. Por otro lado, en Mt 10, 3 donde se menciona la lista de los Apóstoles, se informa que el padre de éste Santiago es Alfeo, esposo de esa otra María, y por tanto padre también de ese José. Y el evangelista Marcos en el Cap. 15,40 aclara la identidad de esta otra María aún más: “Había unas mujeres que miraban de lejos, entre ellas, María Magdalena, María, madre de Santiago el Menor y de José, y Salomé”. Hay que considerar además que ¿por qué Jesús, muriendo en la cruz, tuvo que encomendar su Madre a San Juan? si hubiera María tenido otros hijos, esto no hubiera sido necesario. Esta escena al pie de la cruz en que Jesús encomienda su Madre al discípulo amado, descrita por el mismo San Juan en su Evangelio, quien estaba allí presente en ese momento, nos da indicios adicionales de que al pie de la cruz había varias Marías distintas a la Madre de Jesús. También este trozo es un ejemplo del uso de la palabra “hermana”, como prima o pariente. “Cerca de la cruz de Jesús estaba su madre, con María, la hermana de su madre, esposa de Cleofás, y María de Magdala. Jesús, al ver a la Madre y junto a ella al discípulo que más quería, dijo a la Madre: ‘Mujer, ahí tienes a tu hijo’. Después dijo al discípulo: ‘Ahí tienes a tu madre’. Y desde aquel momento el discípulo se la llevó a su casa” (Jn 19, 25-27). Debemos entender que Jesús establece una relación de madre-hijo que no es por naturaleza sino por gracia. Como Juan, todos los bautizados somos hijos de María, ella es nuestra Madre y somos hermanos de Jesús. Y eso lo podemos observar en el Apocalipsis 12,17 "Entonces despechado contra la Mujer, se fue a hacer la guerra al resto de sus hijos, los que guardan los mandamientos de Dios y mantienen el testimonio de Jesús." Podemos concluir entonces con biblia en la mano, que Jesús no tuvo más hermanos de sangre y que María permaneció siempre virgen. Quisiera dejarles éstas otras citas bíblicas donde se habla de hermanos sin existir el nexo como tal: Gn 29,15, Dt 23,8, Neh 5,8, Jr 34,9. Ayudemos a conocer nuestra fe y oremos para que  reconozcamos en María a nuestra Madre  y vivamos como hijos suyos y hermanos de Jesucristo. 

lunes, 17 de septiembre de 2012


Comentarios a la Palabra del Día

Evangelio según san Lucas 7, 1-10 

En aquel tiempo, cuando hubo acabado de dirigir todas estas palabras al pueblo, entró en Cafarnaúm. Se encontraba mal y a punto de morir un siervo de un centurión, muy querido de éste. Habiendo oído hablar de Jesús, envió donde él unos ancianos de los judíos, para rogarle que viniera y salvara a su siervo. Estos, llegando donde Jesús, le suplicaban insistentemente diciendo: Merece que se lo concedas, porque ama a nuestro pueblo, y él mismo nos ha edificado la sinagoga. Iba Jesús con ellos y, estando ya no lejos de la casa, envió el centurión a unos amigos a decirle: Señor, no te molestes, porque no soy digno de que entres bajo mi techo, por eso ni siquiera me consideré digno de salir a tu encuentro. Mándalo de palabra, y quede sano mi criado. Porque también yo, que soy un subalterno, tengo soldados a mis órdenes, y digo a éste: Vete, y va; y a otro: "Ven", y viene; y a mi siervo: "Haz esto", y lo hace. Al oír esto Jesús, quedó admirado de él, y volviéndose dijo a la muchedumbre que le seguía: Os digo que ni en Israel he encontrado una fe tan grande.Cuando los enviados volvieron a la casa, hallaron al siervo sano. 


La lectura de este pasaje del evangelio nos debe interpelar sobre la forma en que creemos en Dios. El centurión no duda en que Jesús, sin necesidad de ir a su casa, sanará a su criado. Sabe y está convencido que con sólo una palabra de Jesús así será. Pienso que él creía que aun la naturaleza estaba sometida a   la voluntad de Jesús. Esta forma de fe, a mi parecer, se ha ido desvaneciendo de los cristianos y en especial de muchos integrantes del clero, los cuales, últimamente, han buscado interpretar los milagros de Jesús como algo simbólico, es decir, que no fueron hechos trascendentes y mucho menos sobrenaturales.  Ahora bien, me pregunto ¿qué pensará Jesús de todos aquellos que buscan explicar racionalmente sus milagros?. Nos dice el texto que él quedó fascinado con la fe del centurión.  Pero ¿se quedará maravillado con las opiniones, concepciones y pensamientos de muchos de los cristianos, sacerdotes, teólogos, etc. de hoy en día?, estará de acuerdo, al igual que ellos, en que "maduremos" en la  fe?, en que le demos otro sentido a las acciones y actitudes de Jesús?. 

Ésta tipo de fe -opino- desdice y pone en tela de juicio muchas de las actitudes y "milagros" de Jesús, de los santos y hasta del mismo Dios. Cabe aquí la expresión: "Sólo sé, que no sé nada", pero les confieso, desde niña he sido temerosa de Dios, y MI FE CATÓLICA, ésa que ha ido creciendo, no sólo por estudios o lecturas de algunos pocos documentos del  magisterio, sino también por experiencia vivida de "gracias", de situaciones, en donde el Espíritu Santo me ha ayudado a comprender el verdadero sentido de la fe, de la misión que tiene, no sólo yo, sino cualquier seguidor de Cristo. Dios, Jesús, María... han colmado mi vida de bendiciones, que para mí, son sobrenaturales... Por eso, ésta fe..., ésta experiencia..., ésta relación con mi familia celestial (Dios, Jesús, María, etc.), me hace feliz, y hace que mi vida sea más "llevadera", que la cruz de ésta vida sea "liviana" y que cada acto, situación o hecho, por muy difícil que sea, lo consagro al Señor, porque sé, estoy segura, fuertemente convencida, de que Él ME AMA, y siempre me llevará por buen camino, aunque humanamente no lo entienda, pero mi espíritu sí sabe que todo lo que Él hace, lo hace POR AMOR.... Por eso hoy quiero decirle: "Señor no soy digna de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme". Y algo más, si madurando en la fe, voy a actuar humanamente y con los criterios del mundo, pues no quiero madurar, quiero quedarme verde..., sencilla, deleitándome con los detalles insignificantes de la naturaleza, de la vida, que me llevan a ver la grandeza de mi Dios..., quiero pensar y seguir creyendo que Jesús si hizo, hace y hará "milagros", reales, tangibles, inexplicables, siempre y hasta el fin de nuestros días, y que su Espíritu Santo revelará sólo a los más pequeños sus maravillas y su reino no tendrá fin.  Un abrazo en Cristo y María.

viernes, 14 de septiembre de 2012


AÑO DE LA FE

El próximo 11 de octubre iniciará el Año de la Fe, convocado por Benedicto XVI. Pero, ¿de qué se trata? ¿qué desea el Santo Padre? ¿qué se puede hacer?  Prestemos atención a unas interrogantes que nos ayudarán a comprender qué significa y cómo debe ser nuestra participación en éste período eclesial.

1. ¿Qué es el Año de la Fe?
El Año de la Fe "es una invitación a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo" (Porta Fidei, 6).

2. ¿Cuando inicia y termina?
Inicia el 11 de octubre de 2012 y terminará el 24 de noviembre de 2013.

3. ¿Por qué esas fechas?
El 11 de octubre coinciden dos aniversarios: el 50 aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II y el 20 aniversario de la promulgación del Catecismo de la Iglesia Católica. La clausura, el 24 de noviembre, será la solemnidad de Cristo Rey

4. ¿Por qué el Papa ha convocado este año?
"Mientras que en el pasado era posible reconocer un tejido cultural unitario, ampliamente aceptado en su referencia al contenido de la fe y a los valores inspirados por ella, hoy no parece que sea ya así en vastos sectores de la sociedad, a causa de una profunda crisis de fe que afecta a muchas personas". Por eso, el Papa invita a una "auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo". El objetivo principal de este año es que cada cristiano "pueda redescubrir el camino de la fe para poner a la luz siempre con mayor claridad la alegría y el renovado entusiasmo del encuentro con Cristo".
  
5. ¿Qué medios ha señalado el Santo Padre?
Como expuso en el Motu Proprio "Porta Fidei": Intensificar la celebración de la fe en la liturgia, especialmente en la Eucaristía; dar testimonio de la propia fe; y redescubrir los contenidos de la propia fe, expuestos principalmente en el Catecismo.
  
6. ¿Dónde tendrá lugar?
Como dijo Benedicto XVI, el alcance será universal. "Tendremos la oportunidad de confesar la fe en el Señor Resucitado en nuestras catedrales e iglesias de todo el mundo; en nuestras casas y con nuestras familias, para que cada uno sienta con fuerza la exigencia de conocer y transmitir mejor a las generaciones futuras la fe de siempre. En este Año, las comunidades religiosas, así como las parroquiales, y todas las realidades eclesiales antiguas y nuevas, encontrarán la manera de profesar públicamente el Credo".
  
7. ¿Dónde encontrar indicaciones más precisas?
En una nota publicada por la Congregación para la doctrina de la fe, en donde algunas de las acciones que se proponen son:

-          Organizar peregrinaciones, celebraciones y reuniones en los principales Santuarios.
-          Realizar simposios, congresos y reuniones que favorezcan el conocimiento de los contenidos de la doctrina de la Iglesia Católica, y mantengan abierto el diálogo entre fe y razón.
-          Leer o releer los principales documentos del Concilio Vaticano II.
-          Acoger con mayor atención las homilías, catequesis, discursos y otras intervenciones del Santo Padre.
-          Promover trasmisiones televisivas o radiofónicas, películas y publicaciones, sobre el tema de la fe.
-          Dar a conocer los santos de cada territorio, auténticos testigos de fe.
-          Fomentar el aprecio por el patrimonio artístico religioso.
-          Preparar y divulgar material de carácter apologético para ayudar a los fieles a resolver sus dudas.
-          Acercarse con mayor fe y frecuencia al sacramento de la Penitencia.
-          Usar en los colegios el compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.
-          Organizar grupos de lectura del Catecismo y promover su difusión y venta.

8. ¿Qué documentos puedo leer por ahora?
-          El motu proprio de Benedicto XVI "Porta Fidei"
-          La nota con indicaciones pastorales para el Año de la Fe
-          El Catecismo de la Iglesia Católica
-          40 resúmenes sobre la fe cristiana

9. ¿Donde puedo obtener más información?
Visite el sitio oficial del Año de la Fe www.annusfidei.va

sábado, 8 de septiembre de 2012


Eres cristiano? Amas a Jesús? Lo conoces?
  
Muchas veces nos jactamos de nuestra creencia en Dios y de identificarnos como cristianos, pero es ahí cuando debemos interpelarnos y dar respuesta a las preguntas del título de éste artículo, entonces sabremos si realmente lo somos o no…  en ocasiones ¿no te ha pasado que te formas un preconcepto sobre alguien, y cuando lo llegas a conocer a fondo te sorprendes de lo absolutamente distinta que es en realidad esa persona? A veces lo que sientes es mejor que lo que esperabas, y en otros casos es todo lo contrario. Pero en ambas situaciones esa persona termina siendo muy distinta de la que te imaginabas. Imagínate entonces si hablamos de Jesús, nuestro redentor!. ¿Qué tanto lo conoces? ¿existe comunión con él?, ¿sientes su presencia que te acompaña?. Hermana/o ¿Cómo podemos amar a Cristo, si no nos esforzamos en conocerlo? Cristo fuente de amor infinito, de gozo espiritual, Camino, Verdad y Vida, no podemos conocerle y mucho menos amarle sino acudimos a la oración, a la Biblia, a la Eucaristía, a su Madre, a su cuerpo, que es la Iglesia.  Todos éstos representan alternativas o factores que nos permiten el acercamiento a un Jesús vivo, presente, que me acompaña y que con su Espíritu Santo me regala sus dones para solventar y sobrellevar cada una de mis vicisitudes cotidianas al igual que me hace partícipe, miembro activo de la Iglesia para la extensión de su reino. Muchas veces oímos comentarios acerca de lo difícil de amar y servir como Jesús lo hizo, pero les digo algo, su vida entre nosotros es ejemplo y testimonio de comunión con el Padre al igual que la vida de muchos santos que nos invitan reflejar el misterio infinito y amoroso que implica conocer a Cristo, y por Él al Padre. Y en la medida que vamos profundizando en éste misterio, comprendemos y entendemos que Dios no está ausente de nuestras vidas, por allá en el cielo o quién sabe dónde, apartado de nosotros sino que su amor está muy cerca, entre nosotros, en cada uno de nuestros hermanos, del que nos rodea, es decir, está disponible para cualquiera que quiera gozarlo. Y al llegar a éste momento, a ésta fase por decirlo así, es cuando podemos decir con alegría como dice Pablo: “Todo lo puedo en Cristo que me conforta”. Ya no estás pendiente de las banalidades de éste mundo, ni de la concupiscencia del hombre sino que tu propósito, tu objetivo es sólo uno: amar y servir a tu hermano, no solo de sangre, sino a ése que está a tu lado, en el trabajo, en la familia, en tu comunidad, etc. Hermana/o es imposible conocer Jesús y no amarle, si se hace con un corazón bien intencionado. El amor crecerá entonces como consecuencia lógica de entender que Él está allí, esperando que lo descubramos y le abramos nuestras puertas a su amor. María, su madre, ha sido para mí, el camino más corto, cortísimo diría yo, para conocerle, para amarle, para entender y ver su gracia; ella también me acompaña y hace que mi día a día sea excelente, sea único, puedo hacer siempre las mismas cosas, pero en Cristo y María, mi día es irrepetible, no existe rutina alguna, y cada día al levantarme son nuevas expectativas, nuevas energías para vivir, amar y servir de acuerdo a la voluntad del Padre ayudada por mi familia celestial. Ya en otro orden de ideas, quiero aprovechar para felicitar a todo el ejército mariano por el 91 aniversario de la Legión de María en el mundo y espero que cada día se alisten más cristianos a éste movimiento para ser como María, terrible como un ejército en orden de batalla!! 

domingo, 8 de enero de 2012

El comienzo de un año!



Inicia el año 2012 y muchos, por no decir todos, nos planteamos nuevos proyectos e ideas para alcanzar en éstos meses venideros. Ahora bien, muchas veces nuestros proyectos se basan en, casi siempre, deseos materiales, objetos o recursos para la vida en éste mundo, pero ¿qué pasa con los deseos que alimentan nuestra vida espiritual y que nos prepararán para vivir en la otra vida?. Bueno la mayoría de las veces los dejamos para ésos momentos críticos en los que nos enfrentamos a la muerte o esas circunstancias que nos llevan a pensar en la fragilidad de ésta vida material, mientras tanto no hay mayor preocupación que la de cumplir con ciertas normas o ritos que alivianen nuestros pensamientos o culpas para con Dios. Quiero invitar a todos los que visitan éste blog, a que hagamos nuestra la frase de la Biblia, en Mt 6,33 que dice: "Busquen primero el Reino de Dios y lo demás vendrá por añadidura". En la medida en que busquemos estar cerca de Dios..., cerca de Jesús y su madre en ésa medida alcanzaremos grandes gracias y bendiciones, no sólo para nosotros, sino también para todos nuestros familiares!! Dios bendiga todos y cada uno de nuestros actos para que en todo momento glorifiquemos a aquél que es Camino, Verdad y Vida y para que todos nuestros deseos, anhelos y sueños se realicen siempre y cuando vayan en consonancia con la santa voluntad de nuestro Padre Dios Todopoderoso!! Un abrazo en Cristo y María!!

viernes, 6 de mayo de 2011

PROGRAMA RADIAL "LA VOZ DE LA CATEDRAL"

Emisora “Popular 106.10 FM”
Programa Radial “LA VOZ DE LA CATEDRAL”
Emisión del 07-05-2011
Semana III de Pascua. Ciclo A
Producción: Adelina Ruiz & Marco A Di Rupo

I) Noticias de la Iglesia

A) Vecinos católicos de Osama Bin Laden pasan días en zozobra. ROMA, 06 May. 11 / 01:36 am (ACI/EWTN Noticias). La pequeña comunidad católica de Abbottabad (Pakistán), el pueblo donde fue encontrado y abatido Osama Bin Laden, pasa los días en zozobra y se organiza ante el riesgo de convertirse en blanco de la venganza de Al Qaeda por la muerte de su líder. Unos 150 católicos viven en ésta comunidad y la mayoría pertenece a la parroquia de San Pedro Canisio, a cargo del sacerdote Akram Javed Gill. Tras el anuncio del Presidente Barack Obama el domingo 1 de mayo sobre la muerte de Bin Laden, el párroco declaró a UCA News que ya no puede "llevar a cabo visitas pastorales a los hogares por el incremento de las medidas de seguridad" y ha debido suspender servicios religiosos. Las cinco iglesias cristianas presentes en la zona, incluyendo la católica, van a reunirse para formular una estrategia ante la nueva realidad de la región ahora mundialmente conocida como el lugar donde murió Bin Laden. "Es crucial mantener la paz para las comunidades minoritarias dispersas en la zona. Podemos cambiar el lugar de la reunión a último momento para evitar la filtración de la información sobre nuestra cita en un ambiente de tanta tensión ", explicó el sacerdote. El Padre Akram compartió lo que vio el día del asalto al escondite de Bin Laden. "Nunca vi helicópteros volar tan bajo. Nadie sabía lo que estaba pasando y pensamos que era un ejercicio militar en un primer momento ", dijo el sacerdote que también supervisa la única escuela católica de la ciudad donde estudian unos 200 menores, la mayoría musulmanes.



B) Más de 340 000 jóvenes inscritos en JMJ Madrid 2011. MADRID, 06 May. 11 / 03:07 pm (ACI/Europa Press). La Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Madrid 2011 comenzará en 100 días y, hasta el momento, ya se han inscrito 340 000 jóvenes de más de 170 países que participarán en los actos previstos desde el 16 hasta el 21 de agosto y que se encontrarán con el Papa Benedicto XVI. Desde julio de 2008 en el que Benedicto XVI anunció, en la clausura de la JMJ de Sídney, que Madrid albergaría la siguiente edición, el trabajo de muchos meses entra en su recta final, según ha indicado el Comité Organizador de la Jornada. En este sentido, el director ejecutivo de la JMJ Madrid 2011, Yago de la Cierva, ha recordado que en enero se dejó la fase de planificación para acometer la implementación de los planes realizados de acuerdo con la Santa Sede y con las tres administraciones públicas involucradas. De hecho, ha señalado que, para afrontar todos los preparativos con la necesaria dedicación, se han desdoblado los siete departamentos en 16 áreas operativas y se han incorporado "muchas personas, la mayoría de ellas voluntarios a tiempo completo o parcial". En cualquier caso, según ha asegurado, el objetivo principal es "que los jóvenes encuentren en Madrid una ciudad acogedora y pasen unos días inolvidables". Además, ha indicado que el sello de esta JMJ serán los jóvenes así como los contenidos, entre los que primará "la cultura y la religiosidad españolas", pues, según ha apuntado De la Cierva, "todo ha de estar enraizado en los veinte siglos de tradición católica de este país". Asimismo, ha destacado como "específico" de esta Jornada los horarios, ya que muchas actividades tendrán lugar por la noche. Además, el Santo Padre tendrá encuentros con profesores universitarios, religiosas, seminaristas, voluntarios, personas con discapacidad y enfermos. Mientras tanto, el programa cultural de la JMJ ocupará las calles y los diversos escenarios que ofrece la capital española con más de 300 actividades relacionadas con la cultura. Por otra parte, las catequesis tendrán lugar entre el 17 y el 18 de agosto en más de 200 iglesias de Madrid en las que obispos de todo el mundo se encontrarán con los jóvenes asistentes a la Jornada Mundial de la Juventud.


II) Aprendiendo con la Biblia.

Mañana Domingo III de pascua, se proclamará en la Santa Misa el evangelio según San Lucas 24, 13-35. Escuchemos con atención:

Aquel mismo día iban dos de ellos a un pueblo llamado Emaús, que distaba sesenta estadios de Jerusalén, y conversaban entre sí sobre todo lo que había pasado. Y sucedió que, mientras ellos conversaban y discutían, el mismo Jesús se acercó y siguió con ellos; pero sus ojos estaban retenidos para que no le conocieran. Él les dijo: «¿De qué discutís entre vosotros mientras vais andando?» Ellos se pararon con aire entristecido. Uno de ellos llamado Cleofás le respondió: «¿Eres tú el único residente en Jerusalén que no sabe las cosas que estos días han pasado en ella?» Él les dijo: «¿Qué cosas?» Ellos le dijeron: «Lo de Jesús el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo; cómo nuestros sumos sacerdotes y magistrados le condenaron a muerte y le crucificaron. Nosotros esperábamos que sería Él el que iba a librar a Israel; pero, con todas estas cosas, llevamos ya tres días desde que esto pasó. El caso es que algunas mujeres de las nuestras nos han sobresaltado, porque fueron de madrugada al sepulcro, y, al no hallar su cuerpo, vinieron diciendo que hasta habían visto una aparición de ángeles, que decían queÉl vivía. Fueron también algunos de los nuestros al sepulcro y lo hallaron tal como las mujeres habían dicho, pero a él no le vieron». Él les dijo: «¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que dijeron los profetas! ¿No era necesario que el Cristo padeciera eso y entrara así en su gloria?» Y, empezando por Moisés y continuando por todos los profetas, les explicó lo que había sobre él en todas las Escrituras. Al acercarse al pueblo a donde iban, él hizo ademán de seguir adelante. Pero ellos le forzaron diciéndole: «Quédate con nosotros, porque atardece y el día ya ha declinado». Y entró a quedarse con ellos. Y sucedió que, cuando se puso a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo iba dando. Entonces se les abrieron los ojos y le reconocieron, pero él desapareció de su lado. Se dijeron uno a otro: «¿No estaba ardiendo nuestro corazón dentro de nosotros cuando nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?» Y, levantándose al momento, se volvieron a Jerusalén y encontraron reunidos a los Once y a los que estaban con ellos, que decían: «¡Es verdad! ¡El Señor ha resucitado y se ha aparecido a Simón!» Ellos, por su parte, contaron lo que había pasado en el camino y cómo le habían conocido en la fracción del pan. Palabra de Dios…

Ahora haremos una pequeña reflexión sobre el texto que hemos escuchado. El último capítulo del “Evangelio de la misericordia” nos narra un acontecimiento que se ha repetido en prosa y en cantos, que ha inspirado a las obras de arte más conocidas, que ha suscitado conversiones e inspirado a los cristianos en el camino a la santidad. Comienza con dos discípulos desencantados, que están abandonando la causa por la cual, tres años antes, habían dejado todo. Pero ahora, después de tres días de esperar al Maestro en el que habían creído, se habían convencido de su tontería, y partían para tratar de reconstruir las vidas que habían dejado atrás. En un fin de semana se les había escapado el único ideal que había llenado sus corazones jóvenes. En su camino se les aparece Cristo, pero aunque lo veían, algo les impedía reconocerle. Aquí nos tenemos que preguntar, ¿por qué? ¿Por qué no reconocen su rostro después de haberlo seguido por tres años? ¿Por qué no reconocen su voz después de haber dejado todo el día que escucharon su llamada? ¿Por qué no reconocen sus palabras después de haberlo oído predicar? Tal vez es porque, como ellos mismos admiten, Él ha desilusionado las esperanzas que tenían, de que Él fuera el libertador de la nación de Israel. El obstáculo no es que no tengan a Jesús al lado, caminando con ellos, es que ellos esperan ver a alguien diferente. Así nunca verán a Jesús, por más claro que se les aparezca. ¡La esperanza que ellos habían tenido, pequeña y a su medida, no les deja aceptar la gloria y el gozo de la resurrección! Pero Jesús no los deja alejarse. Quiere conquistárselos para siempre. Hace la finta de seguir adelante para que lo inviten a cenar. Y ahí, en la intimidad de un pequeño cuarto, se les revela al entregarse en la Eucaristía. Eufóricos, corren hasta Jerusalén bajo la luz de las estrellas. ¡Ha resucitado, y vive con ellos para siempre! Se dejaron conquistar por la esperanza que les ofrece Jesús, y en la Eucaristía lo llevan consigo para siempre.


III) El Tema de Hoy: el día de las madres.

Una madre como Dios manda. En el día de la Madre, nuestra propuesta no puede ser otra que arrancarle a esta fecha el envoltorio materialista que la cubre (casi la esconde) para hallar el verdadero regalo: las madres. Dice una canción infantil: Tengo en casa a mi mamá pero mis mamás son dos; en el cielo está la Virgen que es también mamá de Dios. Con esas dos madres los dejamos: la humana (que parece divina) y la divina (tan humana ella).

Cuando Dios creó a la madre

Dios, que andaba ocupado en crear a las madres, llevaba ya seis días trabajando extraordinariamente. Se le presentó un ángel y le dijo:

- Trabajas demasiado, Papa Dios.
Y Papa Dios le respondió:
- ¿Es que no te has leído todas las condiciones que debe reunir este encargo?

Esta criatura tiene que ser lavable de pies a cabeza, pero sin ser de plástico; llevar 180 piezas movibles, todas reemplazables; funcionar a base de cafés y de las sobras de la comida. Poseer un regazo inmenso que no se note cuando se ponga de pie; un beso capaz de curarlo todo, desde una pierna rota hasta un amor frustrado… y seis pares de manos.

El ángel, confundido, exclamó:
- ¿Seis pares de manos? ¡Eso no es posible!
- No son las manos el problema -agregó Papa Dios- sino los tres pares de ojos.
- ¿Y eso para el modelo normal?, preguntó el ángel.
- Uno para ver a través de la puerta cerrada siempre que pregunte: «niños, ¿qué andáis haciendo?, aunque ella lo sepa perfectamente. Otros, detrás de la cabeza para ver lo que preferiría no ver nunca, pero necesita saber. Y, desde luego, los de delante para mirar a su hijo en apuros y decirle, sin pronunciar siquiera una palabra: «Ya entiendo, hijo, aquí me tienes y te quiero mucho».

El ángel le tiró de la manga, y le advirtió tímidamente:
- Vale más que te vayas a la cama, Papa Dios, y mañana será otro día…
- No puedo, y además ya me falta poco. Debe ser alguien que se cura por sí sola cuando está enferma, que sea capaz de sacar tiempo de su horario apretadísimo para tener preparada la comida, hacer milagros con el poco dinero que entre en casa, y de convencer a un crío de nueve años de que se esté quieto bajo la ducha, y contarle un cuento capaz de ayudarle a dormir.

Lentamente, el ángel dio la vuelta alrededor de uno de los modelos de madre hechos por Dios:
- Me parece demasiado delicado -comentó con un suspiro.
- Pero es muy resistente -aseguró Dios emocionado-. No te puedes hacer una idea de lo que es capaz de hacer y sobrellevar.
- ¿Podrá pensar?
- ¡Claro! Y razonar, y sobre todo comprender y perdonar.
Por último, el ángel se inclinó y pasó una mano por la mejilla de una de aquellas madres.
- ¡Tiene una fuga!
- No es una fuga, es una lágrima.
- ¿Y para qué sirve?
- Para expresar gozo, aflicción, desengaño, soledad y orgullo.
- Eres un genio, Papa Dios -dijo el ángel-.
Y Dios, con un cierto aire de tristeza, susurró: – ¡Yo no se la puse!
Lo malo es que nunca tendrá descanso y jamás obtendrá ni la mitad de amor que ha derrochado y por eso: ¡¡¡Le doy mi bendición muy especial!!! .

Ésta es mi Creación Perfecta. Yo mismo experimentaré sus mejores dones cuando me haga hombre, porque pondré a mi Hijo entre sus manos.

domingo, 26 de diciembre de 2010

Nuevo año o nueva vida?

Dios les bendiga queridos lectores. Ya se acerca el fin del año 2.010. Y muchas veces escuchamos frases como: "el próximo año será mejor", "se fué este año pavoso", "el año que viene será de dichoso" y muchas otras frases por el estilo, ahora bién ¿realmente es el año el que traerá mejoría, dicha o felicidad a nuestras vidas? ¿nos damos cuenta de que prácticamente los días son los mismos? ¿de que realmente quienes impulsamos o damos sentido a nuestros días somos nosotros mismos con nuestra actitud?.

Hermanos cada día es igual al otro, con las mismas oportunidades y alternativas para ser feliz, para AMAR y en fin para cumplir o comportarnos de acuerdo a la santa voluntad de nuestro Creador. Ahora bien como somos humanos.., imperfectos y limitados necesitamos entonces de números para poder ubicarnos en el tiempo de acuerdo a éste mundo y es por eso que nuestro próximo año será el 2011.

Una vez explicado este punto, a mi poco entender, es momento entonces hermanos de reflexionar acerca del titulo de la entrada: NUEVO AÑO O NUEVA VIDA?, es decir, acumulamos un año más en nuestra vida o VIVIMOS un año más para la verdadera VIDA. Sabes? existir en este mundo o mejor dicho estar vivos no es igual a tener VIDA, lo primero es realizar tus necesidades fisiológicas y deseos o caprichos humanos y lo segundo va más de allá de nuestra naturaleza; implica complementar la parte humana con la espiritual para así poder VIVIR ya no, de acuerdo a éste mundo sino de acuerdo a la voluntad de Dios, nuestro Padre. Y ¿cuántas veces no huimos de esta GRAN VERDAD y rechazamos cualquier argumento que confirme que realmente no somos de éste mundo y que nuestra felicidad no está en alcanzar las "cosas" que podamos almacenar en él sino en las que podamos atesorar en el cielo?.

Realmente no es fácil. Imaginense... si alcanzar los bienes de esta tierra nos cuesta un poco de sacrificio cuánto más no va a costarnos alcanzar los celestiales?..., mucho más cuando hay un ángel que lucha por arrebatarnos las gracias de las que Dios nos dispone para lograrlas. Repito NO ES NADA FÁCIL. Pero saben que? Dios es AMOR, es VIDA y quiere que la tengamos en abundancia... por eso es que manda a su hijo unigénito para que la tengamos... y para que la tengamos en abundancia. Ahora desde éste punto de vista y con TODAS "las herramientas" que nuestro PADRE pueda proveernos no es tan difícil... cuesta... pero después de un tiempo te sorprenderás..., entonces exclamarás con Pablo: "TODO LO PUEDO EN AQUEL QUE ME CONFORTA" Fil 4,13.

Queridos hermanos en Cristo Jesús..., el mundo..., la sociedad..., el hombre... se ha ido deshumanizando por tratar de alcanzar una felicidad que cree está en poseer bienes que le puedan atraer el confort y la comodidad y a medida que los años y décadas han transcurrido se ha visto es la violencia, la destrucción, el egoísmo, en fín todos los antivalores que nos caracterizan como unos animales más del montón, ya no razonamos, pasamos a ser simples seres vivos actuando instintivamente por lo que creemos necesario para subsistir y vanagloriarnos de quién es el que más que tiene... y cuáles han sido las consecuencias de éste comportamiento? lamentablemente un hombre, creado por Dios, pero dominado por el demonio, y que a fuerza de seguir en su obstinación no quiere volver el rostro hacia aquél que lo pueda sacar de las tinieblas y penumbras en que está sometido..., subyugado por desobediencia al ángel que se rebeló contra su Creador....

El 2011 se presenta pués con una sola alternativa para alcanzar la FELICIDAD: AMAR, y antes que acumular un año más en nuestra existencia terrenal preparémonos para iniciar una nueva VIDA..., decidámonos a seguir a aquél que es CAMINO, VERDAD Y VIDA y dejemos que el redentor de la humanidad, nos guíe..., nos ilumine con su sabiduría y discernimiento para acumular tesoros no en ésta tierra sino en el cielo; que seamos pués siervos inútiles al servicio de Dios y que podamos decir al presentarnos ante Él: "hemos hecho todo lo que teníamos que hacer". Dios bendiga nuestras obras y Cristo y María nos abracen siempre para VIVIR DE ACUERDO A LA SANTA VOLUNTAD DE NUESTRO PADRE.

domingo, 28 de noviembre de 2010

Tiempo de Adviento.

Hermanos éste tiempo significa espera, esperanza y, particularmente, creo que es el tiempo más indicado para reflexionar acerca de las visicitudes de nuestra cotidianidad. Tenemos una familia prácticamente fracturada y por ende la sociedad... en donde prevalecen los antivalores y los principios no han encontrado un espacio para inmiscuirse en nuestra vida diaria... realmente es un mundo donde los tiempos que se vislumbran no son nada alentadores para la generación futura... vivimos como lo dice el Papa: la cultura de la muerte. ¿Pero realmente es tan oscuro el panorama de nuestra vida futura? será que no hay salida o alternativa para rescatar o enmendar algo de lo que hemos causado a nosotros mismos y a nuestros semejantes?...

Pués hermanos déjenme decirles que SI HAY SOLUCIÓN... Es precisamente éste tiempo el que nos invita a esperar a aquél que con su amor infinito ha dado su vida para que podamos tener la dulce compañía del Espíritu Santo y quien en todo momento nos asistirá con sus DONES para poder solventar cada una de nuestras dificultades..., y que si en algún momento no logramos resolverlas...,y pensamos que Dios nos ha abandonado... no desesperemos hermanos porque Él nos da en la medida en que nosotros podamos actuar para glorificar y alabar su Santo Nombre... y NADA, ni NADIE puede quebrantar su Santa Voluntad... Claro a menos que nosotros no querramos obedecer!!! o seguir pues su sendas de AMOR INFINITO!!!

Y me pregunto, quién no quiere SER FELIZ? apreciados hermanos en Cristo Jesús, lo que no puede lograr el hombre Dios si nos lo alcanza, no me creen? les voy a invitar con el salmo que dice: Haz la prueba y verás qué bueno es el Señor!!!. Es más justamente en Navidad la gente se pone "ligh" es decir, tolera muchas cosas y se anotan en una de "amor y paz", se imaginan que Diciembre fuese todo el año..., ¿no creen que muchas tragedias y sufrimientos se evitarían con esta actitud?..., se imaginan a la sociedad futura?. Esperamos el nacimiento de Cristo... su nacimiento en nuestro corazón, y cuando ésto ocurre entonces podemos decir SOMOS FELICES, porque los embates de éste mundo no pertubarán mi paz, mi tranquilidad..., y no porque no los afrontemos sino porque Cristo guía nuestros sentidos y nuestros actos y sabemos que si él está conmigo quien contra mí?... Esperemos con alegría la venida de nuestro Salvador y ofrezcámonos pues como hostias consagradas a Dios para que realice con nosotros su GRAN MISERICORDIA Y BONDAD...

domingo, 7 de noviembre de 2010

Nuestro deber de reclutamiento

¿En qué medida nos estamos desempeñando en nuestro deber de hacerlos nuestros a los de fuera? El hecho es que no procuramos reclutar en la medida de lo posible. Y no se requiere de mucho para que los fieles entren a la Legión. El ideal no es reunir auxiliares sino miembros activos. Lo que nos pasa es que sólo reclutamos cuando nos falta personal en la obra que nos ocupa, cuando el proceso debería ser al revés: reclutar primero y luego buscar obras adicionales para el nuevo personal. Estamos saliendo seleccionadores y hasta exclusivistas. Y esto nos viene mal.

Pero este proceder no sólo nos privaría de personas capaces, sino nos haría también aparecer como una especie de camarilla. Provocaría oposiciones a la Legión y luego, por un raro desquite, nuestros miembros serían en su mayor parte personas no de gran rendimiento. SI hubiera una especie de resentimiento contra la Legión, no entrarían en ella sino personas de bien marcada voluntad. convirtiéndonos en una sección aparte e impopular, nuestra Influencia estaría reducida casi a la nada. He manifestado enfáticamente que esto acarrearía un repudio del conjunto de cosas por las que vive la Legión, lo que sería de verdad una situación lamentable.

Pero en la medida en que el elemento típico de un lugar entra en abundancia a la Legión, la tal oposición considerada arriba desaparecería. Aún más, la visita legionaria y sus demás obras serían vistas con benignidad y se crearla una atmósfera favorable para la extensión universal de un programa maravilloso.

Vengamos ahora al análisis de las razones de este reclutamiento vacilante y mezquino. Me parece que la causa radical son nuestras obras presentes. Estas son demasiado restrictivas y no están en la línea de ml idea de que las personas listas a entrar en la Legión son precisamente los católicos no ¡comprometidos en ningún movimiento. Nuestras tareas actuales no ocupan sino Él a una fracción de ese potencial católico, y nada de esto está acorde con nuestro objetivo de alcanzar toda alma con el fin único de hacerle el bien más grande posible.

Un segundo aspecto es el siguiente: ese sinnúmero de no legionarios no tendría gusto de emprender las obras que les estamos ofreciendo por ahora. Por lo tanto, se ha llegado ya a un afrontamiento fuera de toda discusión de un ensanchamiento de nuestras obras. Ante todo, hay espacio para este ensanchamiento en el ámbito de nuestro programa llamado tradicional. No podemos decir que nuestras visitas a casas e instituciones han sido hechas con intensidad suficiente. Una visita dos veces al año a una casa no está dentro de los ideales legionarios, porque con sólo esas dos veces no se ha logrado crear un clima de amistad ni se ha producido un desarrollo. No hay ni asomos de intimidad. No pasado de ser sino una acción simbólica.

Tampoco hemos explotado ese programa tradicional consistente en la cristianización -incluyendo el abrillantamiento y el embellecimiento- de todo aspecto de la vida, como por ejemplo, la acción de mejoras, grupos, clases, clubs, sociedades culturales y hasta clubs deportivos. Para realizar todo esto se impone un acrecentamiento de miembros. Nuevos miembros van viniendo, es cierto, pero en forma tan lenta como para demostrar que es necesaria una alteración radical de nuestro método hasta para llenar nuestro programa tradicional. Pero aún dando por bien cumplido este programa, el titulo de este articulo seguiría siendo más que una teoría. La multitud católica seguiría estando al margen de todo tipo organizado y con sólo el conocimiento mínimo de la religión, permaneciendo, por lo tanto, fácil presa de la falsa propaganda.

Este rato, tal como está la Legión, no se encuentra en capacidad para atender y recibir a todo ese potencial humano extraño si entrara de golpe. Un ejército ordinario tiene previstos trabajos y esquemas para una posible guerra súbita. Pero nosotros no tenemos ni ideas ni esbozos para recibir a todos los católicos que no se han comprometido en ningún movimiento, si de repente se decidieran a juntársenos -lo que podría muy bien suceder como resultado de alguna situación especial.

martes, 14 de septiembre de 2010

PRÁCTICAS CRISTIANAS O MUNDANAS?

La Paz y el amor de nuestro Señor Jesucristo les acompañe siempre para cumplir su voluntad y así glorificar su Santo Nombre. Hermanos el título de este mensaje viene dado por la actitud o mejor dicho acciones de muchas personas que se dicen cristianos, y peor aún que son religiosos o consagrados y que dejan mucho que desear del TESTIMONIO que se debe transmitir en todo momento.


Hermanos, siempre fuí, soy y seré, Dios mediante, CRISTIANO-CATÓLICA, y he considerado a mi Iglesia mi Madre Y Maestra, y es ella quien a través del papa, sucesor de Pedro, y los obispos en comunión con él, nos orientan en cuestiones de fé; mi Iglesia es aquella que fué fundada por Jesucristo y que las puertas del infierno no prevalecerán contra ella (Mt 16,18). Éste ha sido un tiempo en donde el demonio ha atacado, creo, con más fuerza a nuestra barca, es la era del Boom y la comunicación digital, a veces, por no decir nunca, llegamos a procesar toda la información que recibimos, AHORA MÁS QUE NUNCA, debemos estar prestos.., tener nuestros oídos limpios y libres de todo ruído que impida que escuchemos el mensaje que Dios tiene para nosotros.

Jamás he compartido las "modas" o tendencias del mundo, las respeto, sí, porque creo que cada quien tiene derecho a expresar lo que busca, lo que le hace falta. Con la globalización y la modernidad que se ha ido incrustando y metiendo tanto en nuestra cotidianidad que mi Iglesia, así lo siento, sufre las influencias del mundo, y pareciera que hemos perdido o vamos perdiendo el norte o la meta que debe llevar nuestra barca; el cristianos debe ser Sal de la tierra y si ésta se vuelve sosa, para que sirve?.

Todo ser humano, considero, debe saber distinguir los principios y valores de otras prácticas que NO LO SON. Ejemplo, al sentarnos a la mesa, nos imaginamos que algo vamos a comer, un bocado de algo debe haberse dispuesto para ser degustado por los comensales, y éste momento es respetado como tal, no hay brincos, saltos o relajo alguno que impida saborear y disfrutar dicho bocado; así mismo si vamos a hablar con alguien para expresarle nuestro cariño, amor u otra clase de afecto nos disponemos a hacerlo de manera tal que ningún gesto u otro acto incoherente evite que nuestro mensaje o expresión sea captada tal y como la queremos transmitir. Imaginense que quiera decirle tiernamente a mi esposo que lo amo, pero para eso utilizo una batería, o simplemente mis propias manos..., y bailando y aplaudiendo se lo digo.., ¿que pensaría él?, mejor aún, creen ustedes que ésta sería la mejor manera de expresárselo? particularmente no es mi estilo!!, soy más romántica, yo se lo digo sentados frente a frente y mirándole a los ojos, con voz tierna y muy suave, y saben qué?, después un fuerte abrazo y para concluir un beso.

Todo ésto lo he comentado hermanos, porque para nosotros los cristianos católicos lo más importante que debe haber en nuestra vida es LA SANTA MISA, es aquí el centro de nuestro encuentro con Dios, con Cristo, el Espíritu Santo y nuestra madre celestial quien siempre está al pie del altar. Éste debe ser para nosotros un momento sagrado.., un momento de respeto.., de adoración.., porque no es alguien sin importancia quien preside la Eucaristía.., es Jesús quien se inmola nuevamente para redimirnos del pecado y se nos ofrece para fortalecernos en nuestras vicisitudes; es aquí donde le damos gracias y pedimos nos conceda Gracias necesarias para mantenernos firmes en la fé, en el camino al Padre; es donde le expresamos nuestro amor, nuestra disposición a ser manos.., piernas.., brazos.., ojos.., etc, de Jesús para extender su reino, para dar a conocer su amor.., porque si nosotros no amamos ¿cómo él se nos da a conocer?. Por todo esto considero que NO DEBEMOS PERMITIR que NADA ni NADIE interrumpa el momento más bello y hermoso, el momento comunicativo celestial que sucede una vez a la semana en nuestra vida.

El día tiene 24 horas, y la semana 168.., de las cuales sólo una hora disponemos nuestro ser a que escuche a SU CREADOR, entonces ¿por qué dañar este momento con actos que muy bien podemos disfrutar en otro momento o en otra hora de esas tantas que disponemos?. dice la biblia que para todo hay tiempo: tiempo para llorar, reir, trabajar, descansar.., etc, entonces ¿por qué no realizar estas actividades extras, otro día?, ¿Por qué adaptar éste momento sagrado con prácticas del mundo?, ¿Tiene algún sentido que por atraer más afectos o feligreses a nuestra Iglesia, iniciemos prácticas que ofendan la solemnidad de Dios?... No lo creo así!!!. Así como nostros necesitamos de tiempo para hacer nuestras necesidades fisiológicas también necesitamos tiempo para alimentar nuestra alma, nuestro espíritu y sólo es alimentado cuando realmente nos disponemos con verdadera devoción y verdadera entrega a aquél que hizo el CIELO Y LA TIERRA y por ende a nosotros.

sábado, 4 de septiembre de 2010

Pauta Radial "LA VOZ DE LA CATEDRAL"

Noticias de la Iglesia


A) El Papa pide a jóvenes construir su vida en Cristo ante “eclipse de Dios” VATICANO, 03 Sep. 10 / 09:28 am (ACI). El Vaticano publicó hoy el mensaje del Papa Benedicto XVI para la XXVI Jornada Mundial de la Juventud Madrid 2011. El Santo Padre alienta a los jóvenes a echar raíces en Cristo para construir una vida auténtica frente a un mundo que excluye a Dios y propone caminos fáciles pero engañosos. El mensaje se basa en lema de la JMJ Madrid 2011 “Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe” (Epístola de San Pablo a los Colosenses). Tiene como fecha el pasado 6 de agosto, festividad de la Transfiguración del Señor. En el texto, el Santo Padre recuerda pasajes de su propia juventud y explica que “la estabilidad y la seguridad no son las cuestiones que más ocupan la mente de los jóvenes. Sí, la cuestión del lugar de trabajo, y con ello la de tener el porvenir asegurado, es un problema grande y apremiante, pero al mismo tiempo la juventud sigue siendo la edad en la que se busca una vida más grande”. El Pontífice sostiene que “no se trata sólo de un sueño vacío que se desvanece cuando uno se hace adulto” porque “el hombre en verdad está creado para lo que es grande, para el infinito. El deseo de la vida más grande es un signo de que Él nos ha creado, de que llevamos su ‘huella’”.

Benedicto XVI explica que “es un contrasentido pretender eliminar a Dios para que el hombre viva. Dios es la fuente de la vida; eliminarlo equivale a separarse de esta fuente e, inevitablemente, privarse de la plenitud y la alegría”. También sostiene que la cultura actual sobre todo en Occidente, “tiende a excluir a Dios, o a considerar la fe como un hecho privado, sin ninguna relevancia en la vida social”. “Aunque el conjunto de los valores, que son el fundamento de la sociedad, provenga del Evangelio -como el sentido de la dignidad de la persona, de la solidaridad, del trabajo y de la familia-, se constata una especie de ‘eclipse de Dios’, una cierta amnesia, más aún, un verdadero rechazo del cristianismo y una negación del tesoro de la fe recibida, con el riesgo de perder aquello que más profundamente nos caracteriza”, denuncia el Papa. Consideró vital “tener raíces y bases sólidas” especialmente hoy, “cuando muchos no tienen puntos de referencia estables para construir su vida, sintiéndose así profundamente inseguros. El relativismo que se ha difundido, y para el que todo da lo mismo y no existe ninguna verdad, ni un punto de referencia absoluto, no genera verdadera libertad, sino inestabilidad, desconcierto y un conformismo con las modas del momento”, advierte. El Papa asegura que los jóvenes tienen “el derecho de recibir de las generaciones que os preceden puntos firmes para hacer vuestras opciones y construir vuestra vida, del mismo modo que una planta pequeña necesita un apoyo sólido hasta que crezcan sus raíces, para convertirse en un árbol robusto, capaz de dar fruto".

B) PSOE agradece "importante papel" de Iglesia Católica en excarcelaciones cubanas. LA HABANA, 02 Sep. 10 / 11:53 am (ACI). Las secretarias de Organización y de Política Internacional y Cooperación del PSOE, Leire Pajín y Elena Valenciano, respectivamente, han trasladado durante su visita oficial a Cuba el agradecimiento del partido a la Iglesia cubana por su "importante papel" para lograr la excarcelación de presos políticos en La Habana. La excarcelación de presos políticos que se está produciendo en Cuba "es un proceso que merece la pena", señalaron Valenciano y Pajín, que encabezan la delegación del PSOE que durante dos días visita la isla. En este sentido, ambas han puesto en valor que otros seis presos políticos, cuya liberación anunció el pasado 24 de agosto el Arzobispado de La Habana, llegarán a partir de mañana a España. En esta línea, la delegación socialista ha subrayado su agradecimiento y reconocimiento por el "importante papel" jugado por la Iglesia en el proceso tras mantener un encuentro en la capital cubana con el Cardenal Arzobispo de La Habana, Jaime Ortega. Durante su visita, ambas recalcaron que, aunque "es lógico que estos procesos, que son difíciles, no tengan una aceptación inmediata por todos", lo que sí "está claro es que este proceso esta dando resultados concretos y reales". "Escuchar a todo el mundo no es incompatible con apoyar los esfuerzos y el trabajo del Gobierno de España", han matizado

Aprendiendo con la biblia
A Jesús, mucha gente le sigue. Han visto sus milagros; han oído sus palabras, incluso han creído en el Reino de los Cielos. Sin embargo, esto no es suficiente para ser su discípulo. Hace falta tomar la cruz, y despreciar todo lo que nos impide amarle sobre todas las cosas: apegamiento desordenado a la familia, posesiones, dinero, planes y hasta nuestra propia vida... ¿Por qué todas estas condiciones? Él mismo nos lo aclara: «Porque, ¿quién de ustedes, al querer edificar una torre, no se sienta primero a calcular los gastos a ver si tiene para acabarla?». Seguir de cerca a Jesús, supone esfuerzo, cuesta. Antes o después uno se encuentra con la cruz, y es entonces cuando se demuestra la calidad de su amor a Dios. No ama de verdad quien no esta dispuesto a sacrificarse por la persona amada. La fe vibrante, emocional, pero pasajera propia de algunos cristianos se derrumba cuando azotan los vientos de la contradicción o del desaliento, del sufrimiento o la desgracia. En cambio, cuando la fe está enraizada en la cruz, el sacrificio en vez de alejarnos de Dios nos une a Éi: nos hace colaboradores de su Redención. San Gregorio Nacianceno nos dice: «Inmolemos cada día nuestra persona y toda nuestra actividad, imitemos la pasión de Cristo con nuestros propios padecimientos, honremos su sangre con nuestra propia sangre, subamos con denuedo a la Cruz. Si quieres imitar a Simón de Cirene, toma la cruz y sigue al Señor». «Si alguno de los que me siguen no aborrece a su padre y madre, y a la mujer y a los hijos, y a los hermanos y hermanas, y aun a su vida misma, no puede ser mi discípulo».


San Josemaría Escrivá de Balagueren su libro Es Cristo que pasa nos recuerda apropósito de este pasaje del evangelio lo siguiente: “son términos duros. Ciertamente, ni el odiar ni el aborrecer castellanos expresan bien el pensamiento original de Jesús. De todas maneras, fuertes fueron las palabras del Señor, ya que tampoco se reducen al amar menos, como a veces se interpreta templadamente, para suavizar la frase. Es tremenda esa expresión tan tajante no porque implique una actitud negativa o despiadada, ya que el Jesús que habla ahora es el mismo que ordena amar a los demás como a la propia alma, y que entrega su vida por los hombres: esta locución indica, sencillamente, que ante Dios no caben medias tintas. Se podría traducir las palabras de Cristo por amar más, amar mejor; más bien, por no amar con un amor egoísta ni tampoco con un amor a corto alcance: debemos amar con el Amor de Dios».

Pero, ¿cómo amó Jesús a su familia en la tierra: a María y a José? El Evangelio nos lo resume con una breve frase: «Y bajó con ellos, y vino a Nazaret, y les estaba sujeto» (Lucas 13,34). Siendo Dios, obedeció a sus padres de la tierra, ayudándoles en sus necesidades: a su Madre en las labores de la casa, y a José en su taller de artesano. Sin embargo, cuando se «perdió» en el Templo, haciendo sufrir a sus padres, les recuerda: «¿No sabían que es necesario que yo esté en las cosas de mi Padre?» (Lucas 2,49). Para Jesús, el amor grande que le tuvo a sus padres nunca supuso un obstáculo para hacer la voluntad de su Padre celestial. Por eso, en el momento de la cruz, aún sabiendo que rompía el corazón de su Madre santísima, obedeció fielmente a la misión que Dios le había confiado. Que aprendamos de su vida a amar a nuestra familia, a nuestro prójimo con hechos, y a amar más aún a Dios, cumpliendo siempre primero su voluntad.


EL TEMA DE HOY: CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

El Catecismo de la Iglesia católica es el texto donde se expone la fe y la doctrina de la Iglesia cristiano-católica, atestiguadas o iluminadas por la Sagrada Escritura, la Tradición apostólica y el Magisterio eclesiástico. Es uno de los dos catecismos de la Iglesia Universal que han sido redactados en toda la historia, por lo que es considerado como la fuente más confiable sobre aspectos doctrinales básicos de la Iglesia católica. El Catecismo de la Iglesia católica es un texto de dominio público para la Iglesia Universal, es decir, es un documento que puede ser consultado, citado y estudiado con plena libertad por todos los integrantes de la Iglesia católica para aumentar el conocimiento con respecto a los aspectos fundamentales de la fe. De la misma manera es el texto de referencia oficial para la redacción de los catecismos católicos en
todo el mundo. Como parte de las actividades realizadas por el vigésimo aniversario de la clausura del Concilio Vaticano II, el Papa Juan Pablo II convocó a una sesión extraordinaria del Sínodo de los obispos el 25 de enero de 1985 para agradecer a Dios y celebrar los enormes frutos espirituales productos del Concilio. Como parte de las conclusiones de ese evento el Sínodo pidió al Papa que se organizara la redacción de un Catecismo de toda la doctrina católica para que fuese punto de partida de todos los catecismos de las Iglesias locales y además fuese instrumento de derecho público para la Iglesia Universal, que expusiera con rigor todos los aspectos de la doctrina, expusiera claramente los principios de la moral y la liturgia; siendo a la vez ameno en su lenguaje y adaptado a los tiempos modernos.


Atendiendo el deseo del Sínodo en 1986 el Papa convocó a una Comisión de doce obispos lideradas por el cardenal Joseph Ratzinger (que se convertiría en el Papa Benedicto XVI) para preparar el proyecto del Catecismo. Esta primera comisión, apoyada por un grupo de otros siete obispos expertos en Teología y Catequesis, fueron nombrados para apoyar a la Comisión. Ellos abrieron la consulta a toda la Iglesia a través de todos los obispos católicos y los institutos de teología y de catequesis. Durante 6 años se estuvieron revisando las aportaciones de la iglesia mundial, a la par que se iniciaban los trabajos de redacción. Se realizaron nueve versiones del texto, incluyendo las modificaciones de teólogos y expertos de todo el mundo. Juan Pablo II declaró que se puede decir que el Catecismo es fruto de toda la colaboración del episcopado de la Iglesia católica. La versión latina oficial vio la luz el 15 de agosto de 1997, fruto de una intensa labor de más de diez años donde participaron muchos miembros de la Iglesia Universal.

El Catecismo de la Iglesia Católica, constituye un valioso instrumento para la acción evangelizadora de la Iglesia. Como dice el Papa Juan Pablo II en su Discurso de presentación de la edición típica, el Catecismo de la Iglesia Católica ayudará a: "profundizar el conocimiento de la fe, está orientado a la maduración de la fe, su enraizamiento en la vida y su irradiación en el testimonio y representa un valioso instrumento para todos los miembros de la Iglesia: para los presbíteros en su formación permanente y la predicación; para los catequistas en su preparación remota y próxima al servicio de la Palabra; para las familias en el crecimiento de la gracia del sacramento del matrimonio; para los teólogos, como una referencia autorizada en su investigación; para quienes trabajan en los múltiples campos de la acción eclesial; y en general para todo cristiano que, consultándolo periódica o esporádicamente, podrá redescubrir la profundidad y belleza de la fe cristiana". (Cf. Discurso de Juan Pablo II en la presentación de la Edición Típica. 1997). Por eso debe ser conocido mejor, más ampliamente acogido y difundido, y sobre todo, convertido en valioso instrumento de trabajo diario en la tarea de la evangelización, y en concreto de la catequesis. El uso que puede y debe hacerse del Catecismo de la Iglesia Católica ha de conducir a convertir a éste en punto de referencia para toda la acción profética de la Iglesia, sobre todo en este tiempo en el que se advierte, de manera fuerte y urgente, la necesidad de un mayor empeño en la misión propia de la Iglesia de transmitir la fe, de un nuevo impulso misionero y de una reactivación de la catequesis y de la predicación de la Iglesia
El Catecismo de la Iglesia Católica adquiere también otros muchos significados y valores, que merecen ser destacados, como son: Ser instrumento al servicio de la unidad de la fe. El Catecismo de la Iglesia Católica ayuda a hacer posible la vivencia de una explícita comunión de fe, de tal manera que los cristianos puedan encontrarse más allá de los continentes y las diversas culturas en un lenguaje fundamental de la fe y experimentar así su conciencia de unidad como Pueblo de Dios. Ser instrumento al servicio de la renovación eclesial. Al recoger las enseñanzas del Concilio Vaticano II que impulsan a la renovación de la Iglesia y por estar destinado a la catequesis, está llamado a fortalecer y renovar la vida de las comunidades eclesiales. El Catecismo de la Iglesia Católica se pone, pues, al servicio de la renovación y revitalización de los fieles y del espíritu misionero de los creyentes comprometidos a vivir su Bautismo en el mundo contemporáneo. Ser instrumento al servicio de la iniciación cristiana. El Catecismo de la Iglesia Católica que "entrega" lo que la Iglesia cree, vive y celebra en su doctrina y en su culto, nos dice en su conjunto en qué consiste la iniciación cristiana, y ofrece los elementos indispensables y básicos para una fundamentación y enraizamiento de la fe en los bautizados.

Una ayuda para la vida de oración personal y comunitaria, promoviendo itinerarios de seguimiento y de espiritualidad; Un estímulo y aliento para proseguir los trabajos ecuménicos en pos de la unidad de la Iglesia, al mostrar con esmero el contenido y la coherencia admirable de la fe católica; Un valioso apoyo a todos los que tienen dificultades en su fe, o a cuantos no creen, al proporcionar estímulos iluminadores en la búsqueda de la verdad. Una ayuda en el conocimiento de la verdad que el hombre actual anda buscando como fuente de libertad y de felicidad. Es uno de los servicios más inestimables que el Catecismo de la Iglesia Católica puede prestar a los creyentes y a los hombres de hoy: ofrecer a todos la verdad que salva, Jesucristo, en quien la verdad de Dios y del hombre quedan iluminadas.

Por último, ser guía y punto de referencia para la elaboración de los catecismos locales instrumentos inapreciables para la catequesis llamada a llevar la fuerza del evangelio al corazón de la cultura y de las culturas. (Cf. Directorio General para la catequesis, 131). En definitiva: "un don privilegiado para redescubrir la inagotable riqueza de la fe" y al ser conocido y compartido por todos "se extienda hasta los confines del mundo la unidad en la fe, que tiene su modelo supremo en la unidad trinitaria". (Discurso de Juan Pablo II en la presentación de la edición típica. 1997)

lunes, 28 de junio de 2010

Seguir a Jesús!!. Mateo 8, 18-22

En aquel tiempo, viéndose Jesús rodeado de la muchedumbre, mandó pasar a la otra orilla. Y un escriba se acercó y le dijo: «Maestro, te seguiré adonde quiera que vayas. Jesús les dijo: Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza. Otro de los discípulos le dijo: «Señor, déjame ir primero a enterrar a mi padre. Jesús les dijo: Sígueme, y deja que los muertos entierren a sus muertos.



Seguir a Jesús no es fácil... No siempre le hacemos como Él nos lo pide. Muchas veces somos de todo, menos seguidores de Cristo.  Y vamos dejando en nuestro andar huellas que distancian bastante del testimonio que Jesús quiere que expresemos... Claro!! Primero son nuestras obligaciones..., luego las de las demás y si tenemos tiempo, mucho... y mucho tiempo después... las de Dios.  Nos pasa como los personajes de este  pasaje, no queremos aceptar la voluntad del Padre, nos cuesta obedecerle en nuestra misión..., seguimos atados a este mundo que no nos pertenece y muchisimo menos le pertenecemos.  Si entendiéramos esta máxima, nuestro modo de actuar fuese muy distinto...

      Jesús le dice a uno de los discípulos: "Sígueme, y deja que los muertos entierren a sus muertos".  Ahora, ¿cuántos "muertos" no habemos por ahí deambulando como "ovejas sin pastor"?, ¡deseosos de encontrar algo que nos falta y que buscamos desesperadamente pero no lo encontramos!.  Qué triste que sean pocos los que realmente quieren seguir a Jesús, olvidándose de sí, de familia y de todo lo que pueda impedir su emprendimiento y servicio  incondicional... y cuando digo "olvidándose de todo" quiero decir que hay que priorizar a Dios.  Nosotros no encontraremos Paz, tranquilidad  y felicidad hasta tanto no completemos o complementemos la parte esencial que falta a nuestra vida...  el Espíritu Santo... y fíjate, tanto es así que Papá Dios nos hizo a imagen y sejanza de Él, así lo dice en Génesis 2,7: "entonces el Señor Dios modeló al hombre con arcilla del suelo, sopló en su nariz aliento de vida, y el hombre se convirtió en un ser vivo".  Esta parte espiritual es la que hemos evitado y evadido por largo tiempo... y hermano(a) si no dejamos que Dios sople su Espíritu sobre nosotros, dificilmente vamos a ser felices, dificilmente vamos a tener Paz y muchisimo menos habrá un mundo mejor, porque mientras estemos "mochos" la sociedad siempre cojeará.. La Paz de Jesucristo les acompañe siempre...

miércoles, 12 de mayo de 2010

Actuamos de acuerdo al Espíritu Santo? Juan 16, 12-15.

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: Mucho tengo todavía que deciros, pero ahora no podéis con ello. Cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad completa; pues no hablará por su cuenta, sino que hablará lo que oiga, y os anunciará lo que ha de venir. Él me dará gloria, porque recibirá de lo mío y os lo anunciará a vosotros. Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso he dicho: Recibirá de lo mío y os lo anunciará a vosotros.


¡La Paz y el amor de Cristo redentor envuelva a todos ustedes y a sus hogares!. Queridos hermanos en Cristo Jesús, el amor del Padre ha sido tan incondicional y servicial que ha querido que a través de la muerte de su hijo unigénito ha querido regalarnos a otra persona para asisitirnos en todas nuestras visicitudes y preservarnos del pecado, de las tentaciones.

Ésto es una verdad tangible,y todo aquel que diga lo contrario es porque no ha guardado el silencio necesario para acrecentar la intimidad con Jesús..., con el Padre..., y una vez que has intimado con ellos o con alguno de ellos es imposible dejar de escuchar su voz..., sus orientaciones..., sus recomendaciones.

Muchas veces decimos que creemos en Dios, pero lástima que solo sea de boca..., de palabra.., porque si reflexionáramos sobre nuestro actuar nos daríamos cuenta o mejor dicho escucharíamos al Espíritu gritarnos que no es así... Dice el pasaje que el Espíritu nos "guiará hasta la verdad completa"... ¡ay hermanos! pero son tantas veces las que nos dejamos llevar por "nuestra verdad" que deja mucho que desear de lo que realmente profesamos... saben? cuando uno ama a una persona o por lo menos la admira, es decir me identifico con ella... en todo momento adopto sus cualidades.., su forma de vestir.., de hablar... su forma de actuar y eso nos llena de orgullo poder tener algo en común con aquél ser admirado o querido por mí, ahora me pregunto? que tan enamorados estamos de Jesús para que su Espíritu Santo hable a través de nosotros? realmente glorificamos a Dios con nuestros actos?...TQECJ.

PD: No tengo una relación tan íntima con Jesús pero lo poquitico que he tenido saben quien me ha ayudado? MARÍA LA MADRE DE JESÚS... es ella quien siempre me agarra de la mano y me presenta ante Él y sólo le digo: "Señor he aquí la esclava del Señor hágase en mí según tu palabra", y saben? cuánto he empezado a querer a mi JESÚS REDENTOR..